פרשת הקטורת על קלף

בזוהר הקדוש, פרשת "ויקהל", כתוב: "אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן, אִם בְּנֵי אָדָם הָיוּ יוֹדִעים כַּמָּה הוּא עֶלְיוֹן מַעֲשֵׂה הַקְּטֹרֶת לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, הָיוּ נוֹטְלִים כָּל דִּבּוּר וְדִבּוּר מִמֶּנּוּ וְהָיוּ מַעֲלִים אוֹתוֹ עֲטָרָה עַל רָאשֵׁיהֶם כְּמוֹ כֶּתֶר שֶׁל זָהָב. וּמִי שֶׁמִּשְׁתַּדֵּל בּוֹ, צָרִיךְ לְהִסְתַּכֵּל בְּמַעֲשֵׂה הַקְּטֹרֶת, וְאִם יְכַוֵּן בּוֹ בְּכָל יוֹם, יֵשׁ לוֹ חֵלֶק בָּעוֹלָם הַזֶּה וּבָעוֹלָם הַבָּא, וְיִסְתַּלֵּק הַמָּוֶת מִמֶּנּוּ וּמֵהָעוֹלָם, וְיִנָּצֵל מִכָּל הַדִּינִים שֶׁל הָעוֹלָם הַזֶּה, וּמִצְּדָדִים רָעִים, וּמִדִּין הַגֵּיהִנֹּם וּמִדִּין הַמַּלְכוּת הָאַחֶרֶת".
להלן הסגולות שבאמירת פיטום הקטורת, בהתמדה, מתוך הקלף (מתוך הספר "סגולות ישראל"): מבטלת מגפה וחלאים רעים, ינצל האדם משעבוד מלכויות, הברכה מצויה במעשה ידיו, ינצל האדם מדינה של גיהנום, מבטלת הקליפות והחיצונים וסטרא אחרא, מבטלת הכישופים, מבטלת הרהורים רעים, נוחל האדם שני עולמות- עולם הזה והעולם הבא, מסלק הדינים מעליו, ימצא חן וחסד בעיני כל רואיו, מסוגלת לעושר.
בספרו "כף החיים" כותב ר' חיים פלאג'י כי אמירת 'פיטום הקטורת' היא סגולה נפלאה לעשירות. וזו לשונו: "יכתוב פרשת הקטורת על קלף או גוויל בכתב אשורית כספר תורה, ויקרא בו ויעשה לו סגולה. דהקטורת מעשיר ומובטח לו דלא יופסק פרנסתו, ותמיד יהיה לו פרנסה טובה וכלכלה ברווח ולא בצמצום".
על חשיבות קריאת "פיטום הקטורת" דווקא מהקלף מובא בספר "סדר היום", לרבי משה בן מכיר, ממקובלי צפת במאה השש עשרה, וזו לשונו: "החושש עליו ועל נפשו ראוי להשתדל בכל עוז בענין הזה ולכתוב כל ענין הקטורת בקלף כשר בכתיבת אשורית ולקרות אותו פעם אחת בבוקר ובערב בכוונה גדולה, ואני ערב". ודברי "סדר היום" שיש לכתוב פרשת פיטום הקטורת על קלף, הובאו גם בספר סגולות ישראל (מערכת ק' ס"ק כ"ה), ובספר מעבר יבוק (ענין הקטורת סוף פ"ב), ובספר מקור חיים (הלכות תפילה סימן קל"ב). וכ"כ גם הגאון רבי חיים פלאג'י בספרו כף החיים (סימן י"ז ס"ק י"ח), בספרו רוח חיים (סי' קל"ב סק"ד).